果然是实锤了……。
当谢玉准备，排队想尝尝这主角贾宝玉家的粥时。
突然，看到两辆露天马车，拉了不少打捆的旧衣服时，谢玉眼前一亮。
粥可以晚些喝，先换身装备，布条衣，加上那味道，谢玉真是觉得真是穿的够够的了。
还好是天冷，没有跳蚤。
咦，不对，没有跳蚤，不代表这没有……。
于是，谢玉觉得已经还能再饿一下，围着这马车走。
果然，这马车停好后，在一个衣着光鲜的狗腿子管家打扮的感念贾家恩情，贾家功德的“激情“宣传下，开始发这些旧衣物。
应该多数人的目光都是在那寒天的一碗热粥上，抢这些旧衣服的人不多。
换了了一个脸的谢玉，一嘴马屁，抢下，一件棉裤，棉衣，绵靴子，都是八九层新。
样式虽然不错，但应该是是贾家一些下人的衣服，不过不比一些乡下土财主家的差。
一瞬间，谢玉有卖身贾家，尤其是荣国府为奴的想法。
按书中记录的，贾家的下人过的可比小户家的少爷，都有福气的。
新衣服到手，谢玉也不要什么脸面，随便找了一个角落，赶紧把布条装脱下，裹上还算合身的棉衣。
小一号的棉裤，大一号的绵靴。
嗯，有就不错了，现在谢玉的身份可是没资格挑的，不错！
见谢玉临场换装，不少乞丐同道，立刻也去领衣服去了，粥可以晚一些喝，但这衣服可是能度过这个寒冬的关键。
一瞬间队伍有些散乱，谢玉很快，见缝插针，领到附身后的第一碗粥。
人在饿极情况下，吃什么都是香的。
而且，说是为了皇妃祈福，这粥确实很实在，很浓稠的。
一碗粥下府，只觉三分饱的谢玉感觉自己更饿了。
正想着排队领第二碗，就看到刚才抢衣服的队伍轰乱起来。
不少贾家的豪奴下场维持秩序，但谢玉好像看到了什么机会。
重新噼上布条装，简单伪装下，也是冲了进去。
“我的碗……。”
“我的脚……。”
“胳膊，胳膊断了……。”
收获了五个钱袋后，见好就收的道理，谢玉也是懂的。
赶紧遛了，等谢玉离开贾贾粥场，一贾贾高奴发现自己钱包丢了，顿时大怒，更是混乱了。
而此时的谢玉，展示过手中的铜钱，按原身的记忆，找到一家最大古代版的公共澡堂，开泡起来！
然后，因为是“大工程”，在师傅们厌恶的目光中，加钱，洗头，理发，洗身，拔脓，修面，修脚，各种一条龙。
最后看着水气中的自己，多花的几倍银钱是值得的。
只是谢玉叹道：“谢玉，你既然重新活过来了，就好好活着。”
这在封建古代社会站稳第一步，自然就是科举了。
万般皆下品，惟有读书高嘛！
两进宫的谢玉了解的
科举才是让东方文明能稳定延续千年的大杀器，开国时还好说，随着天下的稳定，原来打江山的武勋，一定会成为躺在皇权上吸血的毒瘤。
勋贵中自然有清醒的，知道知道会出现这种情况，为族中子弟提供读书环境，谋求转行，自然是一个好办法。
好像红楼这书中，不少权贵武勋包括贾家，荣国府宁国府也希望自己家里的年轻子弟，能科举有望的。
但考科举，你首先得有一个身份呀！
想到这里，谢玉从那破布天中间找到一个早就废弃的路引条子。
尽管废弃了，但起码能证明自己的农家身份，在找几个有功名的秀才联保，就能参加科举。
衣食住行，那接下来，还是先安定下来。
重新整理了下，那五个意外收获钱包中十多两的散碎银子和铜钱。
当然了现在谢玉的身份，也只能先用铜钱，银子晚些再说了。。
许久，一场大修后，看着水汽中精神不少的自己，谢玉重新换好衣服，就像换了一个人一样，一坡一脚走出澡堂。
先来到一估衣铺，花了八九两银钱，置办了一身还算合身旧儒生绵袍包括绵靴的套装。
又让老板送了一个包裹，装好贾家送的旧衣服，谢玉这才离开了。
之后，“重新做人”的谢玉摸了摸，因为生虫修的短了很多，勉强插了下木束的头发。
人靠衣裳马靠鞍呀！
来到了这个一个叫琉璃厂的有文化氛围的地方，知道没人查身份的证的谢玉，很容易就混了进去。
等谢玉再出来时，感慨一句经验经历果然不白费。
摸了摸又多出来的十多两散碎银钱，还有两张一百两和三张五十块两的银钱便携银票。
之后又到了一个书市上，找了一家规模比较大的书铺。
购置了这个世界特色的，蒙童训、三字经、千字文、声律启蒙、千家诗、古文析义、神童诗、对类，韵诗训，训蒙骈句，笠翁对韵、增广贤文，幼学琼林等等。
毕竟这些才是一个封建古代世界读书人的基础。
之后才是买了一把文士扇，置办齐的笔墨纸砚，一本时文汇编集，一本《国朝翰苑词臣文选》，还有科考主流的朱子集注四书五经。
古代读书确实费钱，虽其中多是二手货，但也花了谢玉一百多两银子，还不好讲价。
最后，书铺掌柜见谢玉买的实在多，才给了一个小折扣，送了几刀用作练习毛笔字用的劣质竹纸。
最后让伙计替谢玉叫了一辆马车，根据谢玉的说法，伙计让马倌送自己到宁荣二府的宁荣街。
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