于老头也承诺道：“三日后，诸位乡亲都要来啊，我于家虽没什么好东西，但酒肉管饱。”
乡亲们也都笑着答应，只说到时一定前去，沾沾童生老爷的光。
杨家也定下五日后开席，时间错开，两家都能参加。
于家和杨家人自是回家独自品尝成功的喜悦，并准备宴席所需。杨家村的村民却还在兴奋中，四月的天气，春耕已经结束，农忙时节过去了，大家都有些空闲，便留在村口大树下聊天。
这个年代，一个人要出远门需要有宗族开具的保单，县衙开具的户籍路引，很是麻烦。很多人宁愿一辈子不离开自己出生的小山村，也不想和衙门打交道。
但是人就有好奇心，村民虽然没有出过远门，却不妨碍他们对远方的向往。这不，于家人和杨家人都走了，但是跟着一起去府城的还有村上一位杨广成的本家堂哥，这人就被大家留下了，大家都想听听府城是什么样子。
那本家堂哥便是因着为人活泛才被选中去府城的，难得有表现的机会，自然不会错过，便对着乡亲们侃侃而谈。
“要说府城啊，那比昌平县可大多了……”
这两日，于家杀猪宰羊，比过年还热闹，乡亲们都在于家帮忙。男人在院外一起杀猪，女人在院内布置其他席面。这么多人在一起自然免不了八卦，西家长东家短的，永远不会冷场。
不知是谁问起要于舒文的墨宝，所有人都跟风，求舒文写张大字，拿回家当传家宝，勉励自家孩子。
舒文盛情难却，只得恭敬不如从命。幸好乡亲们不挑剔，并不在意是什么内容，只要是舒文写的字他们就要。舒文便将自己复习时抄写的四书五经，典籍文章送给了他们。
这个年代，造纸印刷都不发达，薄薄一本《论语》便要一百文，这还是最便宜的。因而，每一张带着字的纸都能成为他们的传家宝。
舒文私以为，虽然古人读书识字更多的是为了科举，为了功名，为了出人头地，光耀门楣。但正是这份对文化的信仰，使得中华文化历经千年而不衰。战乱年间，中原沦陷，也总有人会将文化的种子保留下来，留待后人为其浇水施肥，传承不息！
当然，一群整日只知家长里短的女人，什么样的话题都能歪到自己熟悉的地方去。
“于家娘子，舒文小时候的旧衣服，他用过的尿布、肚兜还在吗？”这是杨老五家的媳妇，人称杨五嫂，她儿子前几年娶了新媳妇，孙子才刚刚两岁。
于氏不知她是何意，“我都留着呢，五嫂问这个做什么？”农家人心疼银钱，一针一线都要留下来，说不定以后能用到。
杨五嫂：“于娘子，你能不能把舒文不要的旧物匀给我，我拿崭新的布跟你换。”
于氏：“都是些不用的东西，倒也不值什么，你若想要，给你就是，哪里需要换。”
杨五嫂：“那不成，这是童生老爷用过的，将来定能给我孙子带来好运，当然不能白拿啊。”
杨五嫂这么一说，听到的人都有所意动。
结果，舒文从外面回来时，便看到自己穿不上的衣服，写完的废纸都被人瓜分了。还好娘亲坚守底线，自己书房的东西一样都没有动。
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