巫覡便是发于人神混居的远古时期，以巫祝之法通神役鬼。
而巫祝之法，必以血祭为引。
颛顼帝时绝地天通，神归神，人归人，鬼入地府，怪隐山林，巫覡自然随之没落。
又经夏商周的炼气兴起，礼制演化，甚至连巫覡的祭祀之责，也被诸子百家肢解，替代。
而今，上有天宫，下有地府，中有皇权、地祇，哪还有巫覡的发展空间，顶多在穷山恶水，或是海外遗地，还有些传承，比如海中洲的司幽国。
说到司幽国，姜原便顺势问道：“灵知道友，那司幽国也没有法丹？”
灵知轻笑，指了指马英：“司幽国只传了些巫覡皮毛，会点以蛊奴兽的小术，真要论驱神役鬼的本事，还不及马师弟的方仙道。”
马英叹道：“如今的天神地祇，阴神鬼差，皆有灵霄宝殿的天箓，没得神道符箓，强行役使鬼神，那就是与神道为敌。巫覡即便还有役神巫法，怕也不敢乱使。”
“哈哈，说的正是。”
灵知大笑点头，随后看向姜原，“所以，道友你那虎丹的珍贵之处，便在于此。”
姜原笑了笑，心下却是想着，如此看来，方鼎怕是也出自巫覡，那鬼丹、麒麟丹皆是法丹。
其实想想也是，方鼎确实与仙道有些格格不入。
仙道修行是性命双修，以长生道果为追求，方鼎的十草大丹，却似乎只有“命”，只讲斗战，不谈道果。
而归于巫覡，就能解释的通了。
巫覡生于茹毛饮血的蛮荒之期，那时有神，有鬼，有妖有怪，人族要苟活，定然是以斗求存，哪顾得上什么逍遥长生。
姜原终于对方鼎有了初步了解，而剩下的疑惑，便是方鼎出自什么时代，是谁人所炼制的。
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