为了趁势打掉阿梦的嚣张气焰，我继续说：“你看，世界有我就行，不需要你这个疯女人。我现在更喜欢让你的想象力为我的生活服务，而不是为和我的生活没什么关系的未来世界服务。我对自己很有自信，不需要听你的我也行。”
“自信？虽然你的自信三原则让我很是感动了一番，但是汗水总算没有白流，我想明白了，你对自己的自信是错误的。你大概就是想出了这些方法，然后研究真理的经验证明了它们的有效性，然后就相信这些原则，甚至提升为信仰。这个过程和经验主义的科学有什么不同？”
我有些怒了，“你要破坏我的自信？威胁我的信仰？”
“幸好你不是只有这一个信仰。你这次是搞错了变量。你应该相信的是逻辑推理的有效性，经验验证了的只是逻辑推理能发现真理，是逻辑值得相信、逻辑推理必然成功而不是你不会失败。只要合乎逻辑地研究真理，真理就能被发现，因为真理是必然合乎逻辑的。你没有失败是因为纯逻辑信仰的正确性，因为你努力让自己的思想合乎逻辑。你不需要给自己留后路，不需要想好失败的解释，甚至不需要相信失败的存在，因为纯逻辑推理就是正确的，没有失败只有成功。”
“那也至少需要相信自己的思维已经是尽量合乎逻辑的。”
“你最好不要有这种自信。这次的错误表明，你仍然会犯逻辑错误，你的推理能力并不是没有缺陷的。而且，不要自满。既然逻辑世界是动态的，就意味着即使是逻辑世界本身也只是在每一时刻达到尽量合乎逻辑，但是，下一时刻会更加合乎逻辑。尽量合乎逻辑是无止境的追求，这就是理想要不断提高的根本原因。”
有些道理没想明白的时候以为自己一定对，一旦出现更合乎逻辑的解释，原来的信心就烟消云散。这次，是我的一项长期研究出了问题，算得上是研究出了一个邪恶的信仰，这当然是极严重的错误。在我眼里，这种推理错误是比外面的疫情更严重的价值损失。我打算晚上好好认错，虚心接受惩罚，希望她不会因此丧失对现实主义的信心。当然，我虚心并不完全是因为相信价值，也希望能借此保护一下自己的利益。
见我不说话，阿梦说：“当然，我虽然明白这道理，却无法做到你那种自信。至少，我不会认为研究真理不存在失败，也很难做到足够努力，甚至有解释失败的习惯。说起来惭愧，我虽然督促你努力，可能我自己还不如你努力。”
这话让我松了一口气，大概不会有什么过于严厉的惩罚了吧？我突然想明白她是什么时候想明白的。我多少年的研究成果让她在那种条件下轻易推翻了，这种奇耻大辱，是可忍孰不可忍。我不禁指着她：“你居然又在……”她猛扑了过来，撞翻了桌椅板凳，那气势让我及时住嘴，但是恨恨地说：“你总是这么敷衍我？”
“我只会偶尔考虑一下你那无止境的功利主义。但是，我也警告你，不要把自己当成猪。如果我全力为猪着想，最伟大的空想主义者就死了，你不会爱剩下的躯壳的。而且，不要幻想你那头猪有什么特殊的吸引力。”
我明白，这是警告我不要贪得无厌，小心鸡飞蛋打。我突然想到，现实主义和理想主义之间，现实主义更像是鸡，因为理想主义是孵化现实的产物。虽然没有鸡愿意打碎蛋，蛋孵化出来之后就远走高飞却是司空见惯的，这意味着理想可以甚至应该抛弃现实。经验主义、功利主义都不喜欢这个结果，甚至，这个推理过程也无法合乎逻辑，但是，理性主义却相当确定这个思想的正确性，高度接近于真理。不过，在大家的劝说下，理性主义决定将这个研究结果秘而不宣。
细思极恐，这个庸俗的研究竟然是纯逻辑主义的经验研究的一个范例。既然从经验向真理的推理过程永远无法合乎逻辑，索性让推理过程随心所欲，只要将结果和纯逻辑信仰相对照即可。既然推理过程随心所欲，如实记录推理过程反而成了一件有意义的事情。经验主义科学家在得到上述思想之后会舍弃鸡和蛋这类推理过程，用一堆经验主义证据证明命题的正确性。当然，更容易也更可能出现的情况是进行反方向的证明。例如，一定可以用大量数据长篇大论地证明不需要信仰、理想也能生活得好；人就应该脚踏实地地做人；人不仅不需要远大的理想更不需要不断升高的理想，甚至吃饱了睡睡饱了吃也是人。但是，无论经验主义论文的篇幅多么令人震惊，发表在多么著名的期刊上，投资多么巨大，在结果的正确性方面，纯逻辑对经验主义的嗤之以鼻是必然合乎逻辑的。
纯逻辑推理能保证从原因到过程、结果都正确，但是，纯逻辑推理太稀有。所以，没有必要禁止经验主义的研究，同时，因为经验主义的研究结果的正确性不取决于推理过程的严密，就没有必要严密，就像鸡飞蛋打的推理没有必要形式化、公理化一样。如果经验主义者不相信逻辑，或者，如果经验主义的研究过程无法合乎逻辑，就不要装腔作势地通过各种形式主义让自己的研究过程表现得多么合乎逻辑。所以，一篇纯逻辑论文的必不可少的步骤是用纯逻辑信仰校验、验算，而不一定有必然合乎逻辑的过程。当然，如果能纯逻辑地推导出推理结果肯定很好，经验主义地发现某个真理之后去补足纯逻辑的推理过程也是很有价值的工作。
对纯逻辑研究，适当地忽视、省略过程能有效地增加经验结果的数量，让纯逻辑信仰多点事做，不至于成为摆设，那毕竟不是水中月镜中花，而是和生活的每一件细微的小事都关系极为密切的信仰。正确的信仰必然不会是没有实用价值的，不会只有助于改善心理。正确的信仰必然是真理，也就必然无所不在。随着人类逻辑能力的不断提高，纯逻辑信仰必将插手一切事务。
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