阿梦说：“这就不对了，不是因为收入高、生活幸福所以做研究。这是无法合乎逻辑的、享乐主义的推理。否则，如果待遇不好就不去研究无限大价值？待遇好就去为非作歹、助纣为虐？智人确实是这么做的，所以他们邪恶。在纯逻辑主义看来，获得好的报酬是正当的结果但是不是目标，没有好的报酬也要努力研究真理、伸张正义，否则就是一种邪恶。另一方面，不给研究人员报酬的社会、使用真理却不给报酬的个人是邪恶的。在大多数情况下，不能因为他人的邪恶而自己邪恶。当然，这不是绝对的，所以，如果对方邪恶在先，我不会禁止以适当的邪恶对待邪恶的人。正义并没有受邪恶欺压的义务，而反击邪恶乃至欺压邪恶是不可能用真理的，必须用邪恶的手段。否则，好人受欺压坏人不受欺压，智人更不愿意做好人了。”
我说：“即使从功利主义的角度看，也应该有社会整体而非个人的眼光。智人应该认识到，歌星、体育明星的价值在于一个人能够服务于很多人，能相对地提供更多功利，但是，必然仍是有限的。只有真理能够服务于无数人，永远地提供功利。”
老爷子说：“所以，优秀的研究人员会像运动员一样获得有针对性的医疗、饮食、康复等服务，可能有量身定做的食谱、工作室。甚至，明星科学家能组建自己的服务团队。当然，逻辑生物很理智，极少出现追星这种现象，也就是多关注他们的思想。”
阿正问：“那还有没有体育、娱乐了？”
老爷子说：“当然有，而且比现在多得多。我们将这类价值有限却会多次经历的事情称为偏好型产业。例如，绝大多数灵魂在一段时间内会反复参与一些艺术创作、体育运动、教育活动，甚至喜欢吃某一类食物、穿某一类衣服。反正这些活动都已经大大扩容，同时也高度细分，找到若干自己喜欢或擅长的一点都不难。”
阿正问：“那食物、服装应该算主要的偏好型产品吧？”
“不算。这些智人的主要生产活动已经很少需要灵魂去做。只要一种产品成熟了，计算机就能够实现该产品的全部自动化，包括相关原材料的开采、零部件的生产和组装、销售或租赁、维修和零部件更换、废物的回收和再利用，等等。甚至，计算机会分析目前的产销模式是否可以长期延续下去。如果一切正常，涉及该产品的一切工作就一个灵魂都不需要，也就会零价格，否则，难道赚了钱给计算机？就是机器人也看不起这种工作。智人时代的绝大多数产品到了我们那个时代都价格极低，像你们现在的空气和水。甚至，很多时候房子也可以零价格，贡献不了GDP。要做到这一点，关键在于让这些生产和服务永远不再需要灵魂的参与。当然，如果某种产品不能长期延续，就会有灵魂开始研究，努力使其重新变得可持续。例如，如果消耗资源太快就要采用找到新的资源、减少消费、提高回收率、提高耐用性等方法。一般而言，耐用品都是百分之百循环使用的，消耗的资源并不多。快速消费品的消费其实不多，更不是必要的，例如，吃饭穿衣都不是必需的。何况，自动设备早就实现了播种、施肥、驱虫、收割、加工等一系列工作的自动化。”
阿梦说：“智人发展的经济是建立在暂时较为稳定的偏好的基础上。如果发展出来一个强大的产业，却没有了需求，产业就会立即崩溃。既然外壳可以换，偏好不再稳定，未来的经济就不可能建立在满足基于细胞的需求这一不够稳定的需求之上。智人现有的以满足肉体为目标的各种产业都将是这个结局，会变得可有可无，至少远远比不上服务于灵魂的产业。”
我说：“只要没有真理，人类的各种追求就都难以做到长期可持续发展，更不要说无限长期地持续指数增长。人类确实在哪个方向上都可以有所发展，有这种自由，但是，另一方面，从功利主义的角度看，必然要追求无限长期的功利总量，所以，一个方向增长一段时间然后换一个增长点是低效的。最好的增长是永远持续下去的指数增长，这不仅好于线性增长，也好于不断从零开始的指数增长。”
阿梦说：“靠试错寻找正确的方向是代价高昂的，这是人类的各种繁荣都持续时间不长的重要原因。可以把人类不断尝试新的产业视为一种试错，如建设金字塔、教堂、探索新大陆、海上掠夺、工业化、电气化等等。现在，这些曾经热门的产业有的完全废弃，有的保留下来但是不再明显增长。所以，现在认为很有价值的工作可能被后人认为是没有什么价值乃至负价值的。近几十年，人类高度重视以满足细胞的欲望为主的消费，可以断言，这一阶段持续的时间也不会太长。”
老爷子说：“就算是保留下去的产业，也很可能不是增长而是不断萎缩。未来，由于服装生产完全自动化，未来社会的服装生产能力极为强大，款式接近无限多，价格基本是零，但是需求却不大，而且，越来越小，毕竟，遮蔽身体越来越没有必要。所以，绝大多数服装都已经是订制，几乎都是只此一件。只有旅游、运输等现有产业因为和探索宇宙关系密切而相对表现较好。”
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