我的初步结论是，纯粹的纯逻辑主义者是无法对付心机狡诈的邪恶的。这也说明我和阿梦之间能充分地彼此信任是多么的不容易，在享有自由的同时避免了大量内耗；另一方面，仅仅从减少损耗的角度看，如果一个社会中全员都成为纯逻辑主义者，进而在相信彼此都是纯逻辑主义者的基础上合乎逻辑地相互信任，而不是因为相爱、有血缘关系等无法合乎逻辑的原因而相信彼此，价值必然巨大。前者是必然的信任，后者是可能错误的信任。不过，纯逻辑不会让人信任、善待邪恶，所以，在几乎人人都有很多邪恶的当今社会中，如何让两个人尽量合乎逻辑地相互信任是一个难题。但是，这并不是全无办法，有着共同的向善之心就是方案之一。我和阿梦的相互信任大部分是建立在共同的追求目标之上，即追求最大价值、真理，哪怕开始的时候我们以为的真理并不是真理。这样，即使我们在对方身上发现了邪恶，也能相信这是因为方法分歧、推理过程和结果分歧，而不是对方明知邪恶却要坚决作恶。这算不上完全信任，也算不上最合乎逻辑的信任，却已经是当今社会尽量合乎逻辑的信任，因为我们有着最接近于最合乎逻辑的目标的目标。否则，哪怕两个人志同道合，如果为的是邪恶的目标，那种信任仍然会极不合乎逻辑。例如，两个人可以为了爱情、财富而合作，但是，既然爱情、财富不是最合乎逻辑的目标，就可能被其它目标取代，这不仅包括更正确的目标，也包括其它错误的目标，如爱其他人。到时候埋怨对方不爱自己是荒谬的逻辑，为什么对方一定要爱你？一方面，邪恶的承诺是不需要遵守的，相当于没有法律效力的合同。另一方面，如果当初答应过一辈子相爱就要终生相爱，这当然是一种逻辑，但是既然守约是一种逻辑，遵守承诺同时也意味着要终生相信逻辑，而只要相信逻辑就随时都可能意识到当初的承诺完全不合乎逻辑，意味着迟早要放弃承诺。很多人没有放弃邪恶的承诺只是因为他们的理性太弱寿命也太短。当然，放弃相爱一生的承诺并不意味着就不可能终生相爱、不能爱得刻骨铭心，不意味着要损失与爱情相关的利益。
当然，我们，主要是喜欢试错的我，也可能用错误的目标取代正确的目标，我也确实多次犯过错。但是，这都会降低目标和行为合乎逻辑的程度，对于灵魂而言，只要智力足够，就会修复这种错误。所以，合乎逻辑的程度有稳定态和不稳定态，纯逻辑信仰在一切方向上都是稳定态，一切微扰都不会提高合乎信仰的程度。甚至，纯逻辑信仰是最稳定态，是最值而不仅是极值，不存在任何其它信仰能更加合乎对自身的信仰，因为分析信仰合乎自身的程度是需要逻辑的。相比之下，纯逻辑以外的一切信仰都是不稳定态。例如，一旦智人发现不需要接受身体利益这一初始条件，信仰就不再稳定，就可以对信仰进行扰动。当然，信仰的扰动也有很多可能的方向，并不是所有方向的扰动都能撼动对利益的信仰，都能提高价值，但是，用灵魂取代身体、用逻辑取代经验是必然能改善价值的。
甚至，利益这一信仰的脆弱性就在于，不仅有些信仰能改变对利益的信仰，一些方法乃至利益本身都可能使人抛弃对利益的信仰。例如，现在的绝大多数人都支持国家主权。从功利主义、经验主义的角度看，穷国百姓往往比富国人民更坚信国家主权，部分因为前者从全球化得到的利益更少，弱者更担心被强者欺压、剥削。但是，如果地球有希望统一，所有人都平等地成为地球公民，有平等的机会，对地球公民理念的拥护程度大概率会反过来，穷国国民会更加积极，现在张口闭口的国家利益会烟消云散。我很怀疑，在未来的地球语中，国家这个词会只出现在史书、剧本、博物馆中，就像线形文字、刀币这类人类曾经很熟悉的概念一样，甚至，可能最终取消国家、皇帝、贵族这类有着各种邪恶属性的词汇，忘掉这些历史。
只要认识到世界有统一这种可能的变化方向，对现实世界的政治就可能产生深刻的影响。当然，这不足以让地球文明完美，甚至不一定能让所有地球人满意。由于语言、传统、肤色等差异，地球人会担心彼此之间是否能建立相互信任。而纯逻辑信仰对地球的统一即使不是必要的，也是最好的准备工作之一。只要所有公民都是纯逻辑主义者，就不仅不会有歧视，甚至不会有不信任，而且，这种信任是最好的信任，远远超过当今相同国籍者之间建立在人种近似、居住地接近、语言相近、利益相近、法律相同等错误信仰之上的信任。换句话说，如果智人因为这些邪恶的信仰而受骗，出现杀熟、骨肉相残之类的闹剧、悲剧，首先应该责怪自己为什么要相信这些邪恶的信仰，而不能只责怪对方为什么不能相信、履行这些信仰。而且，对方不相信这些信仰不等于对方相信的是邪恶的信仰，所以，如果自己因为对方放弃邪恶的信仰而受到了伤害，对方只是可能犯错，因为他并不一定是用一个邪恶的信仰替换另一个邪恶的信仰，而自己则是必然仍在犯错。
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