桥上二对一，水中也是二对一，偏偏人多的一方又不敢动手，局面一时显得甚是有趣。
周边不乏好事者在关注这场纷争，见这有趣的局面，觉得很是无趣，有人开始撺掇：“那四个一伙的，打呀！人多还怕人少吗？”
有人高喊：“黑小子，把那两个家伙也打下去！”
也有人揶揄：“红脸大个子，湖水凉不凉？傻站在湖水里当心受凉，还是活动活动筋骨的好。”
更有眼尖的人认出了顾奇珍就是那个宗门废柴，兴奋得大叫：“大个子，怎么连宗门废柴都打不赢？不如一头扎进湖水里死了算了。”
听了这些人的喊话和议论，罗凤歌更加羞愤，幸亏夜色朦胧，加上他又是红脸，否则他的脸色到底变得有多红又会成为好事者的话题。
顾奇珍离他较近，能看清他的身躯微微有些颤抖，手中的铁棍握紧又放松，放松又握紧，显是在尽力控制愤怒。
顾奇珍开始有些担心罗凤歌控制不住情绪。
在将罗凤歌扑下湖水之前，顾奇珍扔掉了短剑，目前是赤手空拳，若说不怕罗凤歌动手，谁都不会相信。
好在林烈在桥上站着，没有观湖景，也没有注意黄脸青年二人，而是不知从哪儿摸出了一粒石子，在手中抛来抛去，目光却盯着罗凤歌的脸，意在告诉他：只要你打顾奇珍，这粒石子就会打你的脸。
罗凤歌看懂了林烈的意思，终究没有动手。
忍住了不动手，就必须忍住好事者的讥讽。在罗凤歌起初的设想中，那些讥讽原本是应该冲着顾奇珍的，眼下却都冲着自己来了。
真是憋屈。
好在此时北边的一座山峰上突然亮起一道五彩光华，吸引了人们的注意，同时也结束了罗凤歌的尴尬。
所有的人都知道，罗凤歌的尴尬是结束了，麻烦也来了。
在璇天宗，常见的五彩光华几乎都是五色幡发出的，而五色幡是执法堂执事必备的法器。
五彩光华的出现往往意味着执法堂执事的出现，而执法堂执事负责纠察宗门弟子打架斗殴、欺凌弱小、有伤风化等诸多不轨行为。但凡被他们找上，多半要受到惩戒，最少也免不掉费一番口舌辩解，因此被弟子们畏如蛇蝎。
见到五彩光华正向此处飞来，湖边的男男女女一哄而散，只剩下几个自认为行得正坐得直的人，准备再看一场执法堂夜审落汤鸡的好戏。
转瞬间，五彩光华就来到了石桥上方。
此时，众人都看清了，这五彩光华正是一面长一丈左右、宽五尺许的大幡所发出。
幡上每两尺左右换一种颜色，共有红黄白绿蓝五种颜色。璇天宗的弟子都知道，每一种颜色代表一种罪行，红色代表奸淫，黄色代表滥杀无辜，白色代表忘恩负义，绿色代表陷害同门，蓝色代表不忠宗门。
执法堂执事的法器用这五种颜色，意在提醒宗门中人不要触犯这五种罪行，也意味着执法堂弟执事有权惩处触犯了这五种罪行的弟子。
这五色幡上站着一位身穿黑色长袍的人。这人看起来约莫有三十多岁，国字脸，高鼻梁，浓眉大眼，长得就算不说英俊，也称得上端正，只是一脸的冰冷之意，实在让人难以生出亲近之意。
来人催动五色幡缓缓落在桥上，然后伸手凌空虚抓，将五色幡抓在手里，双目如电光般在桥上的林烈等三人身上扫过，然后盯住了湖里的罗凤歌和顾奇珍。
顾奇珍何等乖觉，早在五彩光华出现之际就停止了搓灰的不雅行为，而且套上了衣衫，还弄得整整齐齐，此时更是低眉顺眼，做出一副循规守矩的好青年模样。
罗凤歌也不傻，将手中铁棍丢入了湖水，老老实实地站在湖水里，极像一截木桩。
执法堂来人向罗凤歌、顾奇珍问到：“是不是你们在打架？”
罗凤歌平日里也没少惹事，自然知道该如何开脱：“我们不是在打架，是……”
执法堂来人脸色更寒，像是对罗凤歌的回答极为不满：“你们不是打架是在干什么？”
顾奇珍指着罗凤歌笑道：“回禀长老，这位严师兄说他对龟息功颇有心得，要指点指点我，就带我到湖中来看他憋气。”
龟息功是一种增加寿元的功法，取龟纳气久闭、寿命悠长之意，修炼到一定境界可以半个时辰都不呼吸。因此，顾奇珍说要看罗凤歌憋气，虽是言语粗俗，也无太大不妥。
至于那个他说的是憋还是鳖，只有顾奇珍自己才知道。
执法堂来人是察觉到这边闹出了动静才过来的，加之看到了顾奇珍留在桥上的短剑和削断的半截铁棍，自然不会相信顾奇珍所说。
不过他自付修为深厚、执法公正、忠于宗门，日后晋升长老是理所当然，被顾奇珍一声长老叫得很是受用，也未指责这名年轻弟子的信口开河，只是轻描淡写地道：“既是指点功法，为何闹出如此大的动静？”
顾奇珍见他脸色稍霁，罗凤歌也不敢插话，于是心中大定，继续按照方才想好的措辞搪塞：“弟子天资愚钝，实在领悟不了严师兄他这龟……龟息功的玄妙，因此受到呵斥。”
“弟子一急之下，削断了随身携带的一根铁棍，向严师兄表示领悟不了功法，就如同此棍。”
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