方华亭有些不好意思,把手里的电筒递向顾迪。
“别,师哥你拿着吧,我今儿是陪太子读书的。”
顾迪没有接手电,他这会看了二十多个摊位了,一个好物件没瞅到,基本上的不报什么希望了,看来想在这鬼市里淘弄到好玩意儿,也是要靠运气的。
“那我可就不客气了。”
方华亭一边说话,一边继续观察着自己刚才在看的物件,过了有七八分钟之后,方华亭把手向地摊老板伸了过去,由于天黑,顾迪没有看见他们的手势,不过方华亭掏钱的时候,顾迪倒是看清楚了,两刀还没有开封的人民币,递到了那老板的手里。
顾迪吃了一惊,在这种地方花两万块钱买东西,不是赚大了就是赔惨了,那玩意儿好像个头不大,被方华亭攥在手心里,顾迪一时看不到,忍不住开口询问道:“师哥,你买的什么物件?”
“嘿嘿,小迪,你还真是只招财猫,刚一过来我就捡到个好物件,走,不看了,回酒店。”
方华亭神色有些兴奋,拉着顾迪就要往回走,剩下的摊子也不愿意再看了,这其实也是有讲究的,但凡淘弄到一个好物件之后,藏家们一般都不会继续往下看,因为捡到漏的兴奋心情,很可能就会影响到接下来的判断。
“我说师哥,我这还没看完呢,您别拉,我跟你走还不成嘛。”
顾迪本想将余下的几个摊子看完,无奈被方华亭连拉带拽的,只能老实的跟着方华亭回到了酒店。
“师哥,到底是什么宝贝,值得你如此大惊小怪的?弟弟我可是一点收获都没呢。”来到酒店坐下之后,顾迪开口问道。语气中带着一丝抱怨,今儿可是鬼市的最后一天,过了这村可就没这店了。
“别急,我还要再看看。”
方华亭的话让顾迪差点跌了个跟头,好家伙,敢情方大老板还没看清楚就出手买下来了。
这会酒店里的几个大灯也都关掉了,不过在这打开强力手电筒,自然是不会有人过问,方华亭把手心里的物件放在了沙发面前的茶几上,然后打开手电,将强光对准了那个物件。
“这是什么玩意儿?”
出现在顾迪眼中的,只是一个体表泛红、拇指大小的东西,上面还沾染了一些泥土,根本就分辨不清楚是什么物件。
“嘿嘿,当然是好玩意儿。”方华亭说道,半晌后,将买的东西拿起来,递给了顾迪道:“靠,这知了能值两万?”
顾迪拿到手里,废了好大劲才看出来,原来这是一只用玉石雕玄成的知了,上面的沁色很浓,不仔细分辨,很难看得出来。
“你懂个屁,这叫玉蝉,而且这只是汉代的葬玉,很珍贵的。”方华亭没好气的回答道。
听到方华亭的话后,顾迪笑了笑,有些不知可否,认真的看了起来,这只玉蝉长不过三四公分,宽两公分左右,蝉头眼大,身翼窄小成细长倒梯形,在玉蝉头部中央有个几乎看不出来的小孔,想必是为了穿绳子异用的。
这个玉蝉用料不错,顾迪看着像是新疆白玉的料子,但是上面全是深红的沁色,蝉身雕成了正菱形,形象简明概括,头翼腹用粗阴线剪划,寥寥数刀即成,刀法十分的简练,蝉背部双翼左右对称,如肺叶状,整体造型十分规整。倒是和自己在西藏买到的那个玉蝉有异曲同工之妙。
“宋哥,这个就是口含?”
顾迪把玩着手里的玉蝉,向方华亭问道,他知道玉蝉多是放置于死者口中,取其清高绝俗、复活再生的意义,但这些都是顾迪从师父处听来的。
古代的玉蝉有三种用途:一是别在帽子上,作为一种高级的装饰,二是穿了绳子挂在身上,作为佩饰。第三种是随葬品,这是玉蝉最大的用途了,人过世后放在他们嘴里。
从石器时代的红江文化开始,驳口多年来,人们一直对蝉有深切的向往,那是源自我们祖先对永生的执著,有专家认为:蝉从幼虫变成成虫,要蜕变,要脱胎换骨,含一枚蝉,寓意重新做人,重新投胎。
“对,这就是‘玉塞九窍的亡人口中之物’,师弟,今儿运气真是不错,这可是正宗汉八刀的玉蝉啊,妈的,摆摊的那小子,肯定是从哪个汉墓里扒弄出来的。”方华亭这会还是很兴奋,居然爆出了粗口,看来对淘到这物件,极为满意。
“玉塞九窍”顾名思义,就是在人死之后,在身体的九个孔窍里塞进一块玉,这都是很讲究的,死人的两手里有玉,叫玉握,双目也遮盖了玉,叫玉瞑目,而口中的,就叫做玉捻了。
至于方华亭所说的汉八刀,就是因为这玉蝉所创造出来的一种雕玉的手艺,特指汉代捡葬玉捻仅在蝉的背部施加工艺的那种,说的宽泛一点的话,背腹两面用工的玉捻,也姑且可以算作“汉八刀”这种雕工自汉代之后就失传了,所以真正的汉八刀玉蝉,无论从其艺术价值或者对当时工艺研究这两方面而言,都是极其珍贵的。
顾迪在把玩的时候,已经用凉气查看过了,的确是汉代的物件,因为这里面的确蕴含了灵气,并且呈深紫色,只是数量并不是很多,但是就在顾迪把玩的这个过程中,他似乎感觉到这里面的灵气在缓慢的增加着。
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