第四五二章九眼天珠
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李墨白沉醉于布达拉这座艺术的殿堂深深不可自拔，浑然忘了此行的目的，欣赏着布达拉宫充满民族特色的建筑、壁画、雕塑、唐卡，神圣的信仰之力涤荡着心灵，终于在宫里呆了7天后又花了6天时间创作了一幅以表现信仰为核心的6米长卷。
整幅画共出现了1200人次，糅合了中国画院体画、埃及绘画、宗教绘画等艺术技巧，每一个人物形象逼真形象，大气磅礴又不失院体画的细腻，完整地展现了藏传佛教信徒追求信仰的历程。
布达拉宫的和尚当然知道李墨白，也知道李墨白花了3天时间为大昭寺创作了一幅《文成公主进藏图》，得知李墨白有意为布达拉宫作画，自是兴奋无比，为李墨白准备了静室，以便李墨白专心创作。李墨白自然不会客气，看过大昭寺、布达拉宫后，创作的灵感也是蓬勃而发，6天的时间几乎没白没黑地连续创作，一幅6米长卷终于完成。
得知李墨白只花了6天时间便完成了创作，主持活佛便立即前来观看，在看过李墨白创作的长卷后，兴奋地说道，“墨白先生，我代表布达拉宫谢谢你。”
李墨白很累，创作过程中没觉着什么，但是完成了创作之后则是感觉身心俱疲，但还是笑着客气道，“活佛您言重了，是布达拉宫的信仰之力给了我灵感，我只是将心中的感受表达了出来而已。”
“墨白先生，您永远是我们最尊贵的客人，我要亲自为您献上哈达。”主持活佛说完便从身边的盘子取出最珍贵的五彩哈达双手平举与肩平，递向李墨白。
李墨白见状顿时一惊，活佛给自己赠送哈达，而且是最珍贵的五彩哈达，这可是了不得，五彩哈达只有给菩萨及近亲以及最尊贵的客人敬献，每种颜色各有寓意，蓝色象征蓝天、白色象征白云、绿色象征河水、红色象征空行护法，而黄色则象征大地，只有在特殊时间才会使用。
通常所见的哈达分为三种，即特等内库哈达、头等阿喜哈达和二等素喜哈达。阿喜和素喜哈达又各分上中下三等。也有人把阿喜哈达的仿制品阿扎哈达单独作为一种，还有人把素喜哈达中的下等品索朗哈达（索达）单独作为一种。使用的场合和面对的客人不同，使用的哈达有严格的规制，而活佛却是亲自赠予自己最珍贵的五彩哈达，李墨白又如何不震撼。
心中既是惊讶又是兴奋，连忙弯腰低头，活佛自是微笑着将哈达挂在李墨白的脖子上，赠与哈达是对客人最真诚的祝福——吉祥如意，李墨白自是明白，对于如此礼遇也是连声表示感谢。
低头是应有之礼，活佛献给自己如此珍贵的礼物，并且是亲自赠予，李墨白自然是要持晚辈礼，这对于藏民而言，绝对是一生的荣耀，活佛亲自赠予的五彩哈达更是罕见的荣耀，而李墨白在这一刻全部享受到了，旁边的喇嘛们都是羡慕不已。
活佛将哈达挂在李墨白脖颈上之后并没有将手收回去，而是将手放在李墨白头上，李墨白有些不明所以，不过知道活佛肯定有深意，也没有好意思发问，抬眼看向活佛，发现活佛口中念念有词，显然是在默诵经文，还没有来得及多想，便觉着头顶传来一阵清凉的感觉，刚才的疲惫与倦怠顿时消失，取之是无比的轻松与舒坦，给人一种醍醐灌顶的感觉，李墨白不由深深迷醉其中。
也不知道过了多久，李墨白顿觉全身一轻，顿时整个人变得精神矍铄，这时候李墨白明白这是藏传佛教独有的“灌顶”法门，心中不由对活佛感激无比，便连忙向活佛表示感谢。
活佛见状摆了摆手，又从手腕上取下一串珠子，递给李墨白道，“这串珠子送给你，谢谢你为布达拉宫所作的一切。”
李墨白知道这时候肯定不能拒绝，连忙伸出双手接过活佛递过来的珠子，只是一看之下，李墨白不由大吃一惊，这串珠子可不是俗物，而是天珠——天珠中最珍贵的九眼天珠。
天珠是西藏特有的一种稀有宝石，在藏民心中意味着美好、威德、财富之意，拥有至高无上的地位，堪比最珍贵的宝物，世代相传，奉为珍宝。而活佛所佩戴的天珠更是活佛随身佩戴的宝物，其加持的‘业力’更是无与伦比，关键是这一串天珠是罕见之极的九眼天珠，而九眼天珠更是天珠之中的王者，珍贵程度更是不可估量。
活佛身边的喇嘛也是无比惊讶，眼中不但透着不解，而且还艳羡万分，这一串手链可不是一般人所能拥有，只能是拥有大福缘的人才能拥有，一般人看一眼的机会都没有，而活佛却是将随身佩戴了几十年的天珠赠予了李墨白，即使不明白李墨白这幅画珍贵程度的喇嘛，心中顿时也明白李墨白这幅画对于布达拉宫的价值和意义——活佛可以看透一切，自是不会无的放矢，当然不会既为李墨白灌顶又赠送至宝，看向李墨白的眼神也是大不同。
李墨白对于天珠一点都不陌生，每次来藏都想淘到好的天珠，只是一直无缘发现珍品，而这次却是得到了活佛赠送的九眼天珠手链，心中的激动与兴奋可想而知，只要是活佛加持‘业力’的普通法器都是珍贵无比，何况是九眼天珠，这可是传说中的藏密七宝之一。象征自然界九大行星之表征，包含宇宙的运行与人类的思维；集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意；代表着至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就，为天珠中最上品，能免除一切灾厄。
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