缅甸人拜佛不烧香，只是敬拜，众人来到一尊巨大的释迦牟尼坐像前，一行人就都对着佛像拜过。张辰看了不少吴世璠宝藏里的古籍善本，有一本正是讲宗教的，里边记载了很多很古老的各类宗教礼仪，还有详细的讲解和注释；张辰现在所执就是其中所记载的，一种外教弟子见佛祖时所行的礼仪。
这时候，从远处走来一僧一俗两个人，正巧看到张辰对着佛祖敬拜，僧人就停下了脚步，注视着张辰。这种礼仪他曾经听他的师父说起过，但是他的师父也不是很明白，只是说这是一种古老的佛教礼仪，已经在传承中断代了。
和僧人同行的那人也是对张辰的礼仪大为惊讶，他对佛教也有很深的研究，曾听大师们说起过一些古老的礼仪，眼前这人所执的礼仪很像是传说中的一种，不由得对行礼的人产生了好奇之心。
就对身边的僧人恭敬地问道：“大师，这位客人所执，可是失传的七礼吗？”
僧人点了点头，又摇了摇头，说道：“我只是看着像，具体是不是我并不清楚，因为我也没有见识过真正的七礼是怎样的。”
张辰拜过了之后就招呼着众人回转酒店了，中午只是简单的吃了一点，现在差不多到晚饭时间了，张辰早已饿了个前心贴后背。身边还有宁琳琅，这丫头可是一个十足的美食爱好者，凡到一处，总要把当地的没美食扫一遍，否则不足以称为去过。
见他们要走，那一僧一俗都有些急了，如果真的是失传已久的七礼，那就一定要请教一下这位客人，能够让七礼再现，那可是天大的幸事啊。
但是在这里又不能高声喧哗喊叫，否则就可以喊住他们，僧人急中生智，想出一个办法。虽然不能喧哗，但是可以诵经啊，就高宣了一声佛号，引得所有人都看向他们；张辰等人也听到了他的声音，都转身回头看他们。
看到张辰停下步子转身，两人立即快步向他们走来。看张辰他们的衣着和长相明显是中国人，僧人旁边的那位也会说汉语，边走边看着张辰说道：“这位先生请留步，有件事要请教一下。”
张辰确定他是和自己说话，就站在原地等他们过来。两人走到近前之后，先是双手合十与张辰见礼，张辰也还了礼，问道：“不知道这位大师和这位居士有何指教？”
先和张辰说话的那位点了点头，道：“这位先生您好，指教不敢当，是有一个问题要向您请教，这位是大金寺的承经大师，我叫吴瑞泰，是这大金寺的香客，请问先生怎么称呼？”
“哦，承经大师好，吴先生好；我叫张辰，是来这里参观的。请教不敢当，两位有什么问题请问。”对方很礼貌，张辰也一样的客气，心里猜两人应该是为了那礼仪的事情。
那位承经大师显然是不会说汉语，吴瑞泰就问道：“刚才张先生拜佛的时候，我和承经大师恰好从一边看到，您所执的礼仪是否就是古老的七礼之一呢？”
果然是这样，张辰也就知道对方想怎样了，无非是想让自己留下这套礼仪。这套礼仪是差不多两千年前的东西了，张辰所看的那本善本都已经是南北朝时期的，想来应该失传了最少有千年之上了吧。
虽然张辰也有把这套礼仪公诸于世的想法，但却不是现在，怎么也得等到研发中心正式运行之后，把那本善本上的所有宗教礼仪全部研究一遍，然后才能拿出来。而且也不能就这么拿出来，大家都需要共同进步的，不能就想着吃白食。于张辰来说，首先要考虑的是研发中心的利益，然后才能顾忌其他方面。
现在就想让张辰拿出来是不可能的，微笑着答道：“吴先生，我刚才所执确是七礼之一，但那也只是其中一种，是外教弟子对佛祖敬拜的礼仪。我的确也在研究一些古代的宗教礼仪，其中就有佛教的七礼，但是现在还没有具体的成果。”
吴瑞泰听张辰说他正在研究七礼，严重不由得闪出了一道喜悦，立即给那位承经大师翻译了一遍。承经大师听了也是有些激动，又和他说了几句，然后看着张辰，示意他跟张辰说。
吴瑞泰笑道：“看来张先生也是一位深识佛法的人，不知道您是以什么形式在研究这些，承经大师对此也很感兴趣，要我问您大金寺的僧人是否可以参加到研究队伍。如果可以，大金寺和我本人都会很感谢张先生，并且愿意付以丰厚的报酬。”
张辰说正在研究，只不过是一句推辞，研发中心还没有建成呢，连一个研发人员都没有，他到哪里去研究。这大和尚倒是实在，还想要带着人参与到研究队伍里边去，你让他到哪给你找这么一支队伍啊。就笑道：“吴先生，请您转告承经大师，目前的研究工作是暂停的，需要等到来年这个时候才能够启动，届时我会邀请很多的高僧去到我的研发中心参与这项研究的。”
曾经大师听了吴瑞泰的翻译脸上也是荡起了笑容，对着张辰再次合什，嘴里说着一些感谢的话，还念叨了几句梵文。大致意思就是说佛法无边，让失传的古老礼仪再现世间，这么大的功德，真是要感谢佛祖的保佑。让古老的礼仪传播到每一个信徒，用这种最古老最纯正的礼仪去敬拜佛祖，这与佛教来说可谓是一大盛事，这件事是必须要完成的；只是不能现在就以最古老的礼仪去敬拜佛祖，实在是让人惋惜啊等等之类的。表情中也是带着一丝的无奈，还有一些说不清楚的元素。
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