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总裁文学 >> 捉鬼小道士 >> 第六百二十四章 桥祭

第六百二十四章 桥祭 2/2

“诸葛,你别听这个小流氓得瑟。

他不问,我问。”林小雨道。

“对啊,诸葛大师,我也想知道那桥祭到底是怎么回事。”舒冰哀求的说道。

诸葛明看到叶枫一副幸灾乐祸的表情,就知道自己又上了这个王八蛋的套。

要是只有他们二人的话,这小子八成早就求教了。

结果现在林小雨和舒冰都在这里,他知道自己说出桥祭之后肯定会被追问,就算他不求教自己也会完整的说出来,所以才表现的那么硬气。

这个王八蛋……

真的是比自己还要贱!

诸葛明十分的无奈,不过还是解释了起来:“其实桥祭,也就是祭祀桥梁的意思。

祭桥和祭河是相通的。

祭桥习俗最早产生于中国,古代中国人很重视桥梁建设,夸一个人做善事多就常说他擅长修桥补路。

当时的桥梁落成必然要来一番隆重的游桥仪式,场面颇为壮观。

最先上楼的是当地有名望者,如官吏、乡绅、老年人等。

重要的桥梁都有一年一度的”祭桥“日,十分地庄严。

以前,人们必须准备香及金纸,至桥头焚香烧金祭祀桥神,以感谢并祈求桥神保佑通行平安。

有的地方仅烧香,金纸用线绸线绑着放在桥头上,俗称”压金“,为替桥换新光彩之意。并且保佑桥梁不毁,庇护乡里人。

而祭河则更早了,以前河流山川都是祭祀崇拜之物,而且古代皇帝向来先祭河,再祭海,意指海由河流汇聚而成,河乃天下水之源头。

而且经常以玉器当作祭品供给河伯,视为尊重名贵之意,而且玉通灵,古人相信能送到神灵手中。

这个传说最早其实也是因为秦朝二十八年,始皇帝巡狩至洞庭湖,风浪大作,舟将覆之,急投玉玺于湖而止。

所以后人相信,一旦江河湖海发生灾难,投以名贵玉器可以安抚愤怒的水神们。

不过祭河最出名的当然还是我的祖先诸葛亮。

相传诸葛亮平定孟获后路过泸水,正值九月秋天,河面忽然阴云布合,狂风骤起,诸葛亮询问当地人,皆言此河有神明,必须以活人七七四十九颗人头祭之,方能平息。

我的祖先宅心仁厚,自然是不肯杀人,于是宰杀牛马,河面为剂,塑成人头,内以牛羊肉代之,唤之曰馒头。

当夜在泸水边上设置香案,铺设祭品,列灯四十九盏做招魂之用,将馒头等物放置在河岸边上。

我的祖先诸葛亮亲自念了悼文,再将祭品抛入河中,风雨立即停歇了。

而所谓馒头,也就是现在的包子的由来了。

不过这以后也养成了习惯,凡是要在河道上动土或者返修旧桥,一定要先祭祀一下,拜下桥神河伯,方能开工,否则会大不利。”

“我记得孔明先生是阴行大成者啊,更是奇门遁甲的完善之人,其人已经通神,修为应该在五千年来都没几个人能出其右。

而桥神河伯这类东西,我怎么从来没有从道教典籍上看过啊?而且如果要论起来,孔明先生应该也是在他们之上的吧?”舒冰一连串的问出了许多问题。

“那不一定。”诸葛明摇摇头,“其实那河底下有什么东西,都是未可知的状态。

桥神河伯自然是不存在,如果是真正的神,又怎么会需要杀人祭祀才能通行建桥呢?

其实那河里面的,是某些很难招惹的邪祟,而且其在河中,我的祖先孔明先生一时之间也难以斩杀,再加上战机不能延误,所以便是用了那种伪祭祀的方法。”

“原来如此,我明白了。”舒冰点点头。

林小雨看向叶枫:“你怎么看?”

“我还是之前那个想法。”叶枫摊开手,“我总不能跳进河里去寻找什么邪祟。

而且即便是这桥修建的年代,我感觉随便杀人进行祭祀肯定也不是被允许的。

不论种种,现在只能是找到这座桥梁的设计师,问清楚当年的情况了……”

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