神子自出生起便一直生活在伊吹山上，除了寺里的老和尚，与他最为亲近的大概只有八岐大蛇了，因为他生来便是为八岐大蛇而存在的，他是伊吹山的神子，也是八岐大蛇的神子。
除了作为神子而活着，他不知道接下来的人生还可以做什么。
他不能离开伊吹山，他的离开会触怒八岐大蛇，会给世间带来无法想象的灾祸。虽然现在这样已经成为不了给人们带来幸福的神子了，但作为献给八岐大蛇的祭品，阻止灾难降临，大概就是他活着的唯一意义了。
有了这样的认知，神子自然无法对茨木童子的邀请给出回应。
这也是意料之中的结果，茨木童子自此以后再也没有提起带神子离开这样的话了。
可惜神子的忍让并没有给伊吹山带来好的结果，神山上的神子是带来灾祸的神子，这样的谣言不知何时在香客间流传起来，香客们对神子的态度以前有多虔诚，现在就有多恐惧。
恐慌的情绪是会传染的，先是香客们，再然后是寺庙里的和尚们，连服侍神子的小和尚也变得奇怪起来。当恐惧达到了某个点，厌恶的态度也会随之而来，寺中的和尚在发现无论做下怎样恶劣的事情都会得到神子的原谅后，他们非但没有反思自己，厌恶的态度也变得更为直白，事态的发展逐渐走向不可控。
他们忘记神子曾给寺庙带来的荣耀，用对待罪人的谴责与厌恶的目光投注到神子身上。
山中不知岁月，小和尚已经长成了大和尚，而神子却还是原本的模样，岁月也格外偏爱他，不曾在他的身上留下任何痕迹。
只是岁月带来的改变不仅是身体上的，当初懵懂无知的小和尚也从别处知道了神子身上时常出现的红痕到底代表了什么。
隐藏在恐惧下的敬畏也被这样的真相所打破，和尚在服侍神子的时候无法再保持儿时的心态，擦洗的动作逐渐粗鲁，在白皙的皮肤上留下痕迹时会升起隐秘的快感。
——你看，不仅神明可以对神子为所欲为，他也可以在神子的身上留下属于他的痕迹。
在反复搓洗神子的后背，第一次留下红痕时，大和尚感到了惶恐，他跪在一边请罪，眼睛却不老实的偷偷瞄向神子的脸，神子却只是感到疲累一般靠在桶壁上，像是没有感到疼痛般闭目养神。
有了第一次之后，第二次便是顺理成章，理所应该。
不知何时起他升起了这样的想法。
——他也可以像神明一样对神子为所欲为。
——神子对他的行为是默许的。
——神子也在期待着他的触碰。
肆意的行为催生了隐秘的欲望，他没有发现神子对他逐渐冷淡的态度，在某一次服侍神子时终于败给心中疯涨的欲望。
和尚在帮神子穿衣时突然从身后抱住了神子。
神子的身体很凉，即使是从浴桶中刚出来身体上也没有多少温度，和尚急不可耐的咬住了神子的后颈，他咬的又狠又急切，几乎是瞬间便见了血，一种清雅的甜味在口腔中荡漾开来，粗喘的鼻息喷打在神子的后颈，继而灼热的手掌向下探去，回过神的神子抓住了那只欲行不轨的手，清隽的眉眼陇上了郁色。
“放肆！”
和尚高大的身体被甩出屏风外，重重摔在了地上。
神子森然的语气让和尚颤抖了一下，恐惧之下浓重的恶意喷薄而出。
“什么神子！不过是服侍神明大人的神妓！身体都要被神明大人玩烂了！在我这里装什么清高！”
和尚的话让神子觉得难堪，虽然对方说的也算是事实，但撕开那块遮羞布，神子连反驳都无法做到，他的身体已经在神力的注入下开始异化，也许以后连人类的形态也无法保持，但这些都不是和尚可以这样指责他的理由，他看着愤怒的和尚突然觉得很是厌倦。
“滚，以后不要再出现在我面前。”
居然没有受到惩罚，连和尚自己都觉得不可思议。猥亵的目光向神子大开的衣襟向内窥去，神子身体发生的奇妙变化逃不过和尚的眼睛，恐惧的情绪重新化为了轻蔑。
只是这样身体居然就起了反应，还真是一具适合被人玩弄的身体。
这正好印证了和尚所说的话，和尚的眼神充满了侵略性，他觉得自己还有机会。
神子的脸色彻底冷了下来，神力裹挟着威压把和尚掀出了屋子，房门砰地一声在和尚的身后关上。
和尚这才感觉到后怕，神色间带上了慌乱，阴冷的风从他身后吹过，和尚站起身鬼使神差的跑向后山，在一阵浓雾里消失了人影，只是片刻功夫浓雾中便传来了和尚的凄惨叫声。
和尚的尸体是在第二天被发现的，凄惨的死状吓哭了新来伊吹山寺的小和尚，也让寺中和尚们的恐慌彻底爆发了。如瘟疫的症状一般，感染了所有山寺中的和尚，和尚们人人自危，唯恐下一个死去的就是自己。
没有人再敢去神子身边服侍，神子所居住的神殿中因日久而斑驳的神像再也没有人来修缮，除了偶尔不请自来的茨木童子，神子居住的居所和大殿再无人息，神子盘膝坐在神像前，眼睛望向门前长长的青石板路因为无人踩踏而长出浓密的苔藓。现在别说是香客了，连和尚们也顾不上装模作样一副恭敬的态度。
人们惧怕着能带来灾祸的神子，他们之所以能够容忍神子继续在山上居住，不是惧怕神子的能力，只是单纯害怕弄丢神子之后神明所降下的惩罚。
他们信奉神明，神明降下祸事，他们也只会责怪是神子没有侍候好神明，所以才引来了神明的责罚，相继的他们只会憎恨神子，是神子失责引来了祸事，是神子惹来了神明的不愉，是神子害他们得到了神明的厌弃。
这世间就是这样不讲道理。弱者依附强者，弱者恐惧着强者，当更加强大的灾祸来临时，人们推出了守护他们的神子，并谴责神子所做的一切都是错的。
神子不应该击退攻击寺庙的妖怪，那样会惹来神明的不愉。
神子不应该为祈福的香客诵经，那样会惹来神明的不愉。
神子不应该与他们过分亲近，那样会惹来神明的不愉。
谣言并不可怕，可怕的是在谣言中浮动的人心。
当八岐大蛇询问神子是否需要处理掉那些人类时，神子沉默着摇头。
——真正有错的是他。
否定了自我之后，神子压在心底的难过反而消失了。
——他们只是单纯的想要活下去。
——活下去又有什么错呢。
——真正有错的是他。
神子敛眸，没自怨自艾，只是平静的如此想到。
——所以，该死的是他才对。
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