那人怔在那里，呆了半晌，才轻轻道：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归--------”别过头去，向天望了良久，才低低道：“几回生，几回死，生死悠悠无定止，自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。有时候，是有家不能回。小兄弟，你是不明白的。”
楚楚一听此语，悲从中来，哽咽道：“我怎么不明白？！我现下就是有家归不得，还要你多说！”想起高女侠，心里一酸，喃喃道：“女人心，海底针，捞不上，摸不着。我到底做错了哪里，你就要这么瞧不上我？”
男子轻轻道：“色身是假，有生有灭。”又苦笑了声道：“即便你是美玉，若是不放在人家心里，也不过是恒河之沙----------”
楚楚怒道：“胡说！美玉就是美玉，怎能跟沙子并论？”男子失笑道：“不错，你是美玉，只是未免麻子生得多了些，似乎不是真的罢。”
楚楚悚然一惊，知道被他看破，摸了把脸上，恼羞成怒道：“你不高兴见人，我也不高兴见鬼，大家彼此彼此，也就各退一步。女人可怕得很，翻手为云覆手为雨，像你这种都不是人的，更加千万莫要招惹。”
她出口讽刺，谁知那人点了点头，似乎心有余悸道：“不错，天下女人都可怕得很，面上是一套，心里又是一套，偏偏又生就一副诱惑之态，令人不知不觉犯下罪孽。小兄弟，我瞧你还是躲着点好。实在不行，就念佛诵禅，必有裨益，切莫敲冰而取火，缘木而求鱼。定如月，光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。慧如日，照破无明之暗室，能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。”
楚楚听他辱及自身，不觉冷笑道：“阁下这话说得差了，天下女人有千万种，有好的也有差的，因人而异而已。比如桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳，端因栽种的土壤好坏而已，切莫什么脏水都往女子头上扣。我看你不必去念佛经了，佛有天台宗、密宗、净土宗、法相宗、三论宗、华严宗、律宗、禅宗、普法宗，五花八门，彼此针锋相对，说什么四大皆空，也不过为人所用。情也好，色也罢，都不过人的至情至性，有何不对？为何定要泯灭自己天性，套那些个礼教枷锁？你喜欢便是喜欢，爱欲也是天地正气，有什么见不得人的，还需遮遮掩掩？正所谓宝爱之不瑕，何所用其惭怍？我看你倒应该去读些诗经，看看老祖宗都是怎么坦荡做人的！”
男子失笑道：“诗经谁不曾读，我怎么没看出来有小兄弟说的这些？”
楚楚嗤笑道：“绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。爱而乐之，有何不对？”
男子笑道：“那是人家写洞房花烛夜的，故名绸缪。三星乃是参星，是可行嫁娶之意。这是男女待礼而成，若薪萏待人事而后束也。明明是出之情，止乎礼，跟你说的，可不完全是一码事。”
楚楚失笑道：“你读汉儒多了，看来看去都是道貌岸然。这且不论，我挑首更直白的给你听。《诗经·召南·野有死麇》有云：野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿，白茅纯束。有女如玉。 舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使龙也吠。看得明白否？”
男子浑身一僵，半晌才缓缓道：“此乃恶男行强，贞女婉言相拒，奈何劫胁而已。”不知为何，声音中竟有些黄连之苦，使他从来明澈的声音犹如河到暗滩，滞涩不前。楚楚嗤道：“神经！帨乃身佩之巾，最后一句话明明是，你慢慢来，不要摇动我身上挂的东西，以至于发出声音，也不要使得狗叫，因为它对声音很敏感。”
男子窒了一窒，小声道：“然则不由媒妁，遂成淫风。”楚楚截口道：“那是西周，未曾止天性而遏自然。奔者不禁，仲春可合。男子以束鹿、束薪为礼，何等诚挚。少女怀春乃是人之天性使然，有女如玉，质本无瑕，谁能玷之？男欢女悦，情投意合，劝之绝非戒之，天为证，月为媒，有何不可？”
男子沉默良久，摇头道：“不是所有的事，都那么简单，也不是所有的人，都这般单纯。”楚楚冷笑道：“你若爱她，虽则如云，匪我思存。或者，像你这种人么--------”歪了头看他笑道：“你不过存是迷恋她的肉体而已，哪里又有爱她的心呢？将乐将乐，女转弃予。”
天已放晓，晨雾笼在林间。楚楚不去理会身边如泥塑木雕般的人，摇晃着站起身来，眯了眼看着朝霞，喃喃道：“你总不可能要求每个人都要爱你，或者你自己也就是不够好，本来就该让人憎恶。或许你确实碰上了坏女人，比如像-------唉，南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。”突然猛揉了下眼睛，大声道：“但今天过了，还有明天-------一切都会好起来的，每一天都是不一样的。我今天打不过你，不代表明天打不过。还有这么些日子，我大可以慢慢来。反正要么失败，要么成功，有什么大不了的。我走了，明天我还会来的。”
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