这二楼一样灯火辉煌，也有十数位女娘列队相迎。她们均着唐装，服色华丽，人人都是胸低背露赤膊，仅披着素色透光丝纱。灯光之下，肤白晃眼。其中，一位十八九岁的俏丽女娘款款出列，迎上前来。她对朱汉旌盈盈一拜，声音清脆，道：“奴等为杭州各坊各楼花魁。当日大乱之中，奴等皆为乱军所虏。本以为就此不幸，熟料到上苍降下王子相救！奴等乱世贱人，蒙贵人相救，感激涕零！无以为报，今夜特特歌舞一场，名唤《杨柳青》。请王子赏看！”
朱汉旌忍住心中那点儿冲动，很克制地隔着老远抬手，将她虚扶起身，礼貌笑道：“生受了！”
自有侍女引导朱汉旌入座。朱汉旌拉着听雨的手，毫不客气在上首坐下。两名波斯姬与方百花在左右分坐。
音乐声中，这十数位女娘伴着乐声欣然起舞，跳的却是唐代宫廷舞蹈。
哪个民族最是能歌善舞？
汉族！
从周朝起，汉族宫廷舞蹈一直为世界艺术巅峰之作。贵族子弟必须学习“六艺”——礼、乐、射、御、书、数。“乐”，就包括音乐和舞蹈。贵族子弟十三岁入学，先学习音乐、朗诵诗和小舞。十五岁学射箭、驾车和舞《象》。二十岁时学习各种仪礼和大舞。学习过程循序渐进，有章有法。宫廷更是成立了乐舞机构“大司乐”，整理前代舞蹈遗存。黄帝的乐舞《云门》、唐尧的乐舞《大咸》、虞舜的乐舞《大韶》、夏禹的乐舞《大夏》、商汤的乐舞《大濩》及周武王的乐舞《大武》，总称为六代舞。国家级大祭祀时，由大祭司率领贵族子弟献舞。不同的场合表演不同的乐舞：胜利凯旋时奏《凯乐》；燕享宾客，上演《四裔乐》、《散乐》；举行射仪时献《弓矢舞》。
秦汉时期，乐舞又有所发展。秦代已有了专门乐舞机构——乐府。汉武帝扩编了乐府，以宦官李延年为协律都尉，佩两千石印绶。乐府中的乐工舞人有800余名。舞蹈形式又有很大发展。汉代舞蹈成为中国舞蹈历史上的辉煌作品。朱汉旌在汉墓出土的画像石、砖及俑、玉器、陶器、漆器、铜器、壁画等文物上见过汉代舞蹈。这些文物上的舞姿生动，虽然是静态画面，可隔着两千年，仿佛还能感受到穿越来的乐舞笙箫！
大唐盛世，汉族又将人类的舞蹈艺术推向了新的高度。唐代乐舞，汇古今，融中外，集大成，场面大，场次多，伴奏乐大，服装绚丽，舞姿多变。唐代堪称人类舞蹈艺术顶峰时期。
到了宋代，宋人玩宫廷舞蹈已经超越不了唐代，所以在高档场合，还保留着大量的唐舞。士大夫也以欣赏唐舞为时尚。
这十二位舞姬均是各青楼行首，发育良好，臂长腿长，身材曼妙，举手投足都有诱人风韵。乐声奏响，佳人翩然起舞，长臂长腿挥动，发髻上、脖子上、手腕上、脚踝上的金饰反射灯光，满场流光溢彩，叮当作响。
伴舞节奏由慢到快，佳丽舞姿也由舒缓到欢快，展现了春天来临，万物复苏，杨柳发芽，随风摇摆等场景。
歌舞中，还有婢女躲在柱子后面，拉动绳索，绳索开启机关，从头顶上洒下彩纸所剪成的百来只蝴蝶、蜜蜂，乐队中有擅长口技者及时配以模拟鸟叫，春意盎然。
一曲毕，十二位女娘窈窕站立，缓缓摇摆，犹如杨柳沐浴春风，令人意犹未尽。
朱汉旌恍然只觉得这穿越如同一场大梦！
自己在千年以后只能在文物上见到的静态歌舞场景如今全数成真，此情此景，作为一名艺术家还能有什么遗憾？保全杭州，保全东南，保全这万千生灵与文化，才不枉我穿越一场，不枉我为这杭州卖命厮杀一场！
朱汉旌两侧左右席中，有方百花与两名波斯舞姬。
方百花是村姑出身。她去睦州城贩卖猎物，已经觉得城市繁华远超自己想象。今夜走在杭州大街上，处处灯火辉煌，让她恍然觉得不似在人间。此时身处这谪仙楼中，仙女如云，美景如画，她已经不知不觉失去现实感，恍恍惚惚只以为身在天上仙境！
阿托莎与潘塔两个女娘是波斯舞姬。她们以舞自负，以舞娱人，以舞得活，本自以为在波斯舞姬中也是一等一好货色，如今得见中华舞蹈，才知道这世界上还有高人！
朱汉旌神游太虚之中，直到听雨在身边轻轻捅他腰间才收回六识。一回神，看到周围众人都在等待自己发话，朱汉旌立刻鼓掌。以这鼓掌的功夫作为缓冲，他立即编出两句盗版赞扬话来：“此舞本应天上有，人间能得几回见？此处胜地，从此应称为‘天上人间’！”
众人纷纷喝彩。
“天上人间”一语，深得人心！
宋时，早有人雅呼妓女为“仙女”。朱汉旌所在的青楼，也自称“谪仙楼”。
当今天子赵佶自称道君皇帝，喜好祥瑞，自己登临艮岳，都要有内宦施放香雾，营造神仙境界。
上有所好，下必甚焉。一处青楼，有这个“骑着喷火麒麟来归，击破方腊十万大军”的少年英雄命名为“天上人间”，何其高大上？
众口交赞，老鸨遇柳当即吩咐取来笔墨，恳请朱汉旌赐字！
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