“怎么回事？”肖文静焦急地问，“我们要怎么出去？”
没有回答，
肖文静只能看到他们的侧面：“叶子襄”，一千零一号冷淡表情，蒋论道因为震惊更显木讷，刘攀龙笑得有些扭曲，赵雁声咬着唇，神情忸怩。
肖文静揉揉眼，不是吧，那个赤身裸体也不会脸红的女人居然会忸怩！
赵雁声走前一步，声音柔得像能滴出水来：“来都来了，就进去看看吧。”
她也不等其他人回应，抬腿就往前走，那脚软的，简直就像在飘！
肖文静一惊，忙转头望向三个男人，“叶子襄”难得露出无奈的表情，道：“她是清穿小说里雍正的脑残粉。”
肖文静：“……”
好、好奇怪！
也不知是赵雁声这样的母老虎居然是四四党比较违和，还是从“叶子襄”口中听到“清穿小说”几个字更违和……
不管肖文静的心情怎么复杂难言，既然他们没能出去，也只好跟在赵雁声后头逛进广场。
一切都跟地面上的泰陵如此相似，仿佛镜像投影。
过了圣德神功碑楼，是一座七孔石拱桥，地面上的这座桥号称清西陵最大的一座桥梁，地底下这座规制相同，由于风化程度较低，看着却崭新崭新，像是不久前才刚刚建筑完成，等待着第一驾四轮马车通过。
石桥上同样有五对石像生，分别是狮子、大象、骏马和文臣武将，这些石雕动物和人物以对称的形式分列神道两旁，象征着皇帝的仪仗队守卫在陵前。
刘攀龙伸手摸了摸其中一座石像的脸，道：“这个应该是翁仲了。”
作为半个外行人，肖文静不得不发问道：“翁仲是什么？”
前方赵雁声发出一声嗤笑，而大家这么熟了，刘攀龙不好再嘲笑她，耐心地解释道：“传说石像生本姓阮，是秦始皇的爱将，身高一丈二，智勇双全，屡建战功。阮翁仲死后，秦始皇深表哀悼，命工匠铸翁仲铜像，立于咸阳宫司马门外，犹如英勇的卫士。后来，人们把陵墓前的石像生称为‘翁仲’。”
他横臂扫过其它石雕，道：“这些石像生各有寓意：文臣武将，均为皇帝的爱卿，把他们的石像置于皇帝的陵寝之中，表示君臣永不分离，心心相印；骏马，是历代皇帝征战、行猎及生活中不可缺少的坐骑，清朝历代皇帝对马都十分钟爱，把马的雕像置于陵前，象征帝王虽死，雄心尚存，开疆扬威，备以骏马；大象温顺驯服，寓意皇帝广有顺民，石象背上还雕有宝瓶，谓之‘太平有象’或‘天下太平’；狮子凶猛，吼声震天，象征着皇家势力强大，威震天下。” 众人一边说着，一边穿过石像生，走过龙凤门，经两座三孔石桥，便进入宫殿区。
首先映人眼帘的是一座神道碑亭，内有狴翕驮碑一统，肖文静走上前去，碑面果然镌刻着雍正的的庙号、谥号和徽号。
值得一提的是，赵雁声在神道碑前表现得如痴如醉，似疯似颠，“叶子襄”都分散不了她的注意力。
众人只好等她过足了瘾，肖文静忽然想到，掏出手机一看，发现还有两格电，又倒回去从圣德神功碑楼一路拍回来。
再往北是隆恩门，门内，隆恩殿居中，东西配殿分列两旁，与隆恩门构成标准的四合院部局。
这里肖文静不需要解说，她之前也算是查过一点泰陵的资料，知道西配殿是喇嘛念经的地方。隆恩殿是陵区内最大的殿，后附三间暖阁，中间为明间，设神龛仙楼，挂帷幔、供奉帝、后牌位。西暖阁内安置宝床，床上设檀香宪座，供奉妃嫔牌位，皇帝谒陵时就主要在隆恩殿举行仪式。
在地面的泰陵，隆恩殿后的寝院内还有二柱门、石五供、方城、明楼、宝城、宝顶、地宫等建筑。石五供是皇家女眷祭把的地方；明楼内有石碑以满、汉、蒙三种文字刻着“世宗宪皇帝之陵”字样；方城两边有高大的城墙，绕墓一周叫宝城；宝城中间隆起的巨大土丘，便是雍正皇帝的坟墓，名字叫宝顶，面积为三千六百多平方米，是西陵诸宝顶中面积最大的。
现在他们是在地下。
所以过了隆恩殿并不是宝顶，而是真正的“寝宫”。
是泰陵的主人雍正皇帝，和附葬泰陵的孝敬宪皇后、敦肃皇贵妃的墓室。
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